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①店：鄭州市豐慶路與國基路交叉口（興盛茶城大廳中心）
②店（鄭汴路花卉市場店）：鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場1樓
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浴佛應(yīng)抱持何種心？
1、應(yīng)以信心為之：要生歡喜心，深信功德，一杓水澆下，灌木如來同時也將自己的心洗凈。
2、應(yīng)以誠心為之：浴佛形像如佛在，已立世間第一福，并回向法界一切眾生，共植?；郏Y(jié)此圣緣。
3、應(yīng)以正心為之：求障消除，求心清凈，愿以浴佛功德，祈求世界和平，民生樂利。
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香在供養(yǎng)中的用法和含義？
答：在供養(yǎng)三寶中，涂香表清凈義，能凈除一切染垢污穢、燥熱煩惱；若以此香供佛，則代表除滅一切生死煩惱流轉(zhuǎn)，得清凈自在！《蘇悉地經(jīng)》說五種供養(yǎng)為：涂香、花、燒香、飲食、燃燈；香占其二！在《行法肝葉抄》中，以六供象征六波羅蜜，水表布施；涂香表持戒；花表忍辱；燒香表精進(jìn)；飲食表清凈；燈表般若波羅蜜！另有八供之說：名為三種供養(yǎng)之總和，即把恭敬供養(yǎng)、利益供養(yǎng)、修法供養(yǎng)集中為八供：所供物品為：水、水、花、燒香、燈、涂香、飲食、海螺；學(xué)密弟子供之為上！在《法華傳記》卷十《十種供養(yǎng)記九》中，鳩摩羅什曾說，若要供養(yǎng)《法華經(jīng)》須依經(jīng)說，略備十具（1）花（2）香（3）瓔珞（4）抹香（5）涂香（6）燒香（7）幡蓋（8）衣服（9）伎樂（10）合掌 于其中，香占其四 ！可見供香于學(xué)修供佛中非常重要，應(yīng)不可輕易而為，均應(yīng)如法為上
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